Su Kasidesi Şubat 3, 2007
Posted by ayhan ozturk in edebiyat.trackback
Saçma ey göz eşkden gönlümdeki odlara su
Kim bu denlü dutuşan odlara kılmaz çâre su
(Ey göz! Gönlümdeki (içimdeki) ateşlere göz yaşımdan su saçma ki, bu kadar (çok) tutuşan ateşlere su fayda vermez.)
Âb-gûndur günbed-i devvâr rengi bilmezem
Yâ muhît olmış gözümden günbed-i devvâra su
(şu dönen gök kubbenin rengi su rengi midir; yoksa gözümden akan sular, göz yaşları mı şu dönen gök kubbeyi kaplamıştır, bilemem..)
Zevk-ı tîğundan aceb yoh olsa gönlüm çâk çâk
Kim mürûr ilen bırağur rahneler dîvâra su
(Senin kılıca benzeyen keskin bakışlarının zevkinden benim gönlüm parça parça olsa buna şaşılmaz. Nitekim akarsu da zamanla duvarda, yarlarda yarıklar meydana getirir.)
Vehm ilen söyler dil-i mecrûh peykânun sözin
ıhtiyât ilen içer her kimde olsa yara su
(Yarası olanın suyu ihtiyatla içmesi gibi, benim yaralı gönlüm de senin ok temrenine, ok ucuna benzeyen kirpiklerinin sözünü korka korka söyler.)
Suya virsün bâğ-bân gül-zârı zahmet çekmesün
Bir gül açılmaz yüzün tek virse min gül-zâra su
(Bahçıvan gül bahçesini sele versin (su ile mahvetsin), boşuna yorulmasın; çünkü bin gül bahçesine su verse de senin yüzün gibi bir gül açılmaz.)
Ohşadabilmez gubârını muharrir hattuna
Hâme tek bahmahdan inse gözlerine kara su
(Hattatın beyaz kâğıda bakmaktan, kalem gibi, gözlerine kara su inse (kör olsa, kör oluncaya kadar uğraşsa yine de gubârî (yazı)sını, senin yüzündeki tüylere benzetemez. )
Ârızun yâdıyla nem-nâk olsa müjgânum n’ola
Zayi olmaz gül temennâsıyla virmek hâra su
(Senin yanağının anılması sebebiyle kirpiklerim ıslansa ne olur, buna şaşılır mı? Zira gül elde etmek dileği ile dikene verilen su boşa gitmez.)
Gam güni itme dil-i bîmârdan tîgun dirîğ
Hayrdur virmek karanu gicede bîmâra su
(Gamlı günümde hasta gönlümden kılıç gibi keskin olan bakışını esirgeme; zira karanlık gecede hastaya su vermek hayırlı bir iştir.)
Iste peykânın gönül hecrinde şevkum sâkin it
Susuzam bir kez bu sahrâda menüm-çün ara su
(Gönül! Onun ok temrenine benzeyen kirpiklerini iste ve onun ayrılığında duyduğum hararetimi yatıştır, söndür. Susuzum bu defa da benim için su ara.)
Men lebün müştâkıyam zühhâd kevser tâlibi
Nitekim meste mey içmek hoş gelür hûş-yâra su
(Nasıl sarhoşa şarap içmek, aklı başında olana da su içmek hoş geliyorsa, ben senin dudağını özlüyorum, sofular da kevser istiyorlar.)
Ravza-i kûyuna her dem durmayup eyler güzâr
Âşık olmış galibâ ol serv-i hoş-reftâra su
(Su, her zaman senin Cennet misâli mahallenin bahçesine doğru akar. Galiba o hoş yürüyüşlü, hoş salınışlı; serviyi andıran sevgiliye aşık olmuş.)
Su yolın ol kûydan toprağ olup dutsam gerek
Çün rakîbümdür dahı ol kûya koyman vara su
(Topraktan bir set olup su yolunu o mahalleden kesmeliyim, çünkü su benim rakibimdir, onu o yere bırakamam.)
Dest-bûsı ârzûsıyla ger ölsem dostlar
Kûze eylen toprağum sunun anunla yâra su
(Dostlarım! şayet onun elini öpme arzusuyla ölürsem, öldükten sonra toprağımı testi yapın ve onunla sevgiliye su sunun.)
Serv ser-keşlük kılur kumrî niyâzından meger
Dâmenin duta ayağına düşe yalvara su
(Servi kumrunun yalvarmasından dolayı dikbaşlılık ediyor. Onu ancak suyun eteğini tutup ayağına düşmesi (yalvarıp aracı olması bu dikbaşlılığından) kurtarabilir.)
ıçmek ister bülbülün kanın meger bir reng ile
Gül budağınun mizâcına gire kurtara su
(Gül fidanı bir hile ile (meşhur gül ve bülbül efsanesindeki gibi yine) bülbülün kanını içmek istiyor; bunu engelleyebilmek için suyun gül dallarının damarlarına girerek gül ağacının mizacını değiştirmesi gerekir.)
Tıynet-i pâkini rûşen kılmış ehl-i âleme
ıktidâ kılmış târîk-i Ahmed-i Muhtâr’a su
(Su Hz. Muhammed’in (s.a.v) yoluna uymuş (ve bu hâli ile) dünya halkına temiz yaratılışını açıkça göstermiştir.)
Seyyid-i nev-i beşer deryâ-ı dürr-i ıstıfâ
Kim sepüpdür mucizâtı âteş-i eşrâra su
(ınsanların efendisi, seçme inci denizi (olan Hz. Muhammed’in s.a.v) mucizeleri kötülerin ateşine su serpmiştir.)
Kılmağ içün tâze gül-zârı nübüvvet revnakın
Mu’cizinden eylemiş izhâr seng-i hâra su
(Katı taş, Peygamberlik gül bahçesinin parlaklığını tazelemek için (ve onun) mucizesinden dolayı su meydana çıkarmıştır.)
Mu’cizi bir bahr-ı bî-pâyân imiş âlemde kim
Yetmiş andan min min âteş-hâne-i küffara su
(Hz. Peygamberimiz’in mûcizeleri dünyada uçsuz bucaksız bir deniz gibi imiş ki, ondan (o mucizelerden), ateşe tapan kâfirlerin binlerce mâbedine su ulaşmış ve onları söndürmüştür.)
Hayret ilen barmağın dişler kim itse istimâ
Barmağından virdügin şiddet günü Ensâr’a su
(Mihnet günü Ensâr’a parmağından su verdiğini (bir mucize olarak parmağından su akıttığını) kim işitse hayret ile (şaşa kalarak) parmağını ısırır.)
Dostı ger zehr-i mâr içse olur âb-ı hayât
Hasmı su içse döner elbette zehr-i mâra su
(Dostu yılan zehri içse (bu zehir onun dostu için) âb-ı hayat olur. Aksine düşmanı da su içse (o su, düşmanına) elbette yılan zehrine döner.)
Eylemiş her katreden min bahr-ı rahmet mevc-hîz
El sunup urgaç vuzû içün gül-i ruhsâra su
(Abdest (almak) için el uzatıp gül (gibi olan) yanaklarına su vurunca (sıçrayan) her bir su damlasından binlerce rahmet denizi dalgalanmıştır.)
Hâk-i pâyine yetem dir ömrlerdür muttasıl
Başını daşdan daşa urup gezer âvâre su
(Su ayağının toprağına ulaşayım diye başını taştan taşa vurarak ömürler boyu, durmaksızın başıboş gezer.)
Zerre zerre hâk-i dergâhına ister sala nûr
Dönmez ol dergâhdan ger olsa pâre pâre su
(Su, onun eşiğinin toprağına zerrecikler halinde ışık salmak (orayı aydınlatmak) ister. Eğer parça parça da olsa o eşikten dönmez.)
Zikr-i na’tün virdini dermân bilür ehl-i hatâ
Eyle kim def-i humâr içün içer mey-hâra su
(Sarhoşlar içkiden sonra gelen baş agrısını gidermek için nasıl su içerlerse, günahkârlar da senin na’tının zikrini dillerinde tekrarlamayı (dertlerine) derman bilirler.)
Yâ Habîballah yâ Hayre’l beşer müştakunam
Eyle kim leb-teşneler yanup diler hemvâra su
(Ey Allah’ın sevgilisi! Ey insanların en hayırlısı! Susamışların (susuzluktan dudağı kurumuşların) yanıp dâimâ su diledikleri gibi (ben de) seni özlüyorum.)
Sensen ol bahr-ı kerâmet kim şeb-i Mi’râc’da
şebnem-i feyzün yetürmiş sâbit ü seyyâra su
(Sen o kerâmet denizisin ki mi’râc gecesinde feyzinin çiyleri sabit yıldızlara ve gezegenlere su ulaştırmış.)
Çeşme-i hurşîdden her dem zülâl-i feyz iner
Hâcet olsa merkadün tecdîd iden mimâra su
(Kabrini yenileyen (tamir eden) mimara su lazım olsa, güneş çeşmesinden her an bol bol saf, tatlı ve güzel su iner.)
Bîm-i dûzah nâr-ı gam salmış dil-i sûzânuma
Var ümîdüm ebr-i ihsânun sepe ol nâra su
(Cehennem korkusu, yanık gönlüme gam ateşi salmış, (ama) o ateşe, senin ihsan bulutunun su serpeceğinden ümitliyim.)
Yümn-i na’tünden güher olmış Fuzûlî sözleri
Ebr-i nîsândan dönen tek lü’lü şeh-vâra su
(Seni övmenin bereketinden dolayı Fuzûlî’nin (alelâde) sözleri, nisan bulutundan düşüp iri inciye dönen su (damlası) gibi birer inci olmuştur.)
Hâb-ı gafletden olan bîdâr olanda rûz-ı haşr
Eşk-i hasretden tökende dîde-i bîdâra su
(Kıyamet günü olduğu zaman, gaflet uykusundan uyanan düşkün (yahut aşık) göz, (sana duyduğu) hasretten su (gözyaşı) döktüğü zaman,)
Umduğum oldur ki rûz-ı haşr mahrûm olmayam
Çeşm-i vaslun vire men teşne-i dîdâra su
(O mahşer günü, güzel yüzüne susamış olan bana vuslat çeşmenin su vereceğini, beni mahrum bırakmayacağını ummaktayım.)
tek kelimeyle harika!,böyle açıklamalarıyla vermeniz bizler icin de çok güzel.başarılar,selamlar
tesekkurler,begenmeniz bizleri de memnun ediyor..saglicakla kalin..
hocam, marvelous!
Especially,
Bîm-i dûzah nâr-ı gam salmış dil-i sûzânuma
Var ümîdüm ebr-i ihsânun sepe ol nâra su
Ayni umid ile yasamiyor muyuz?
Fuzuli işte fazla söze ne hacet!Ben cok seviyorum bu na’t ı,insana huzur veriyor ;O’nu her düşündüğümüzde verdigi huzur gibi…
Bu arada sectiginiz resim kasideye cuk oturmus o da ayrı bir ferahlık ve saflık hissi veriyor insana,tesekkurler…
@ferhat;
azizim,ayniyla mukabele ederim..
hepimize suya doya doya kanmak ve suyun Gercek Kaynagi’na kavusmak nasip olsun insallah…
@ahsen;
dediginiz gibi Fuzuli soz incilerini dizerde o inciler begenilmez mi ?Bu kaside bence askin tum kademelerini ele alan ve hakikate varan bir yolu tarif ediyor.Bizlerin yasadigi bu huzuru tum insanligin bir gun yasamasi duasiyla…
resim secimini begenmeniz beni memnun eyledi. Daima ferahliklar icinde kalin insallah…
süper bir paylaşım elinize sağlık..
aynı ümit ve huzur ile yaşamak duasıyla..
aminn…bizler tesekkur ederiz boyle ilgiyle takip ettiginiz icin.
Günümüz Türkçesiyle beraber paylaşman çok hoş olmuş Ayhan. Tebrikler ve teşekkürler.
Fuzuli’nin Su Kasidesi’nden sonra yazılmış en güzel naat övgüsüne sahip “Yağmur”u da sayfanda görmek güzel olurdu. Şiirin genelde son bölümü bilinir, oysa tamamındaki deha eseri tekniği hatırlamak bile heyecanlandırıyor insanı..
Selamlar,
En son lisede okumuştum ve tabi bu kadar düşünmemiştim üstünde bu şiirin.Anladım ki düşündükçe aşkın derin manalarına,duruluğuna sürüklüyor insanı…Eştikçe içinden güzellikler fışkırıyor adeta…
Böylesi güzellikleri bizlere anımsattığınız için bir kez daha teşşekürler…
@insan;
sizden ovgu dolu sozler okumak bizleri bahtiyar etti..
..yagmur..cok guzel bir fikir dogrusu.bu siirin bende ve bilenlerde ayri bir yeri vardir.en kisa zamanda burayi yagmur ile renklendirecem insallah.selamlar…
@nur;
evet aslinda bende lisede okudugum zaman bu kadar derin oldugunu acikcasi fark edememistim fuzuli’yi.beyitlerini cok kucuk yaslardan beridir okurdum ama son bir senedir bir nevi yasiyorum desem yeridir..
bu arada blog dunyasinda yenisiniz herhalde ama gercekten cok hos bir blogunuz var.ilgiyle takip edenlerden olacagiz..dua ile kalin..
“(O mahşer günü, güzel yüzüne susamış olan bana vuslat çeşmenin su vereceğini, beni mahrum bırakmayacağını ummaktayım.)” Ummaktayız aslında..Biliyoruzki rahmet kapılarını açar, sağnak sağnak yağmurları, nurdan meleklerinle kondurursun ellerimize istesek..ki ellerim boş istemeyi verdin ama ben istemeyi bilemedim… dillerimizi dağlayan ne huzuru ilahinde.. Ben usanmadan açıyorum ellerimi hala yada İBRAHİM SADRİ’nin dediği gibi açık sanıyorum ellerimi ve Hepimiz için tek şey diliyorum ALLAH’ın gülleri yakamızı bırakmasın …ALLAH RAZI OLSUN efendim çok güzel bir paylaşım RABBİM hizmetini kabul eylesin …kalbi muhabbetlerimle ..vesselamm..
umit hepimizin vazgecilmezi,sihirli anahtarimiz..insallah o anahtar kapilari acacaktir Lutf-u ilahi’yle..”istemeyi verdin ama ben istemeyi bilemedim” sozu gercekten can evimden beni vuran bir soz oldu.insallah istemesini de becerebilen kullar oluruz.Allah a emanet olun…
Yâ Habîballah yâ Hayre’l beşer müştakunam
Eyle kim leb-teşneler yanup diler hemvâra su
yaşam bir su gibi akar bazen sessizce bazen delice..
su gibi hayatlar besleriz yüreklerde,suya hasret dudaklarımız sevgiliye…
selam ve muhabbetle …
amiiin inşallahh..haddim olmıyarak bişiy sorucam ama müzik bölümünün yapım aşaması ne kadar sürer acaba
yüreğinize sağlık hepsi birbirinden güzel müzikler hele “kuzey” fon müziği yokmuuu dinlerken alıp başını gidiyosun da dönüşü biraz zor oluyoo 
gerçek sahibinize emanetsiniz …vesselam..
@byedessa;
tesekkurler ziyaretiniz ve guzel yorumunuz icin.Hasret Kaldigimiza doya doya kanmak duasiyla..
@zeynep;
muzik sayfamdaki linkleri yenilemeye basladim (su anda incesaz 4
u indirebilir veya dinleyebilirsiniz) ama maalesef yogunlugumdan dolayi digerleri biraz vakit alacak.bunun icin sizlerden ozur dilerim.en kisa zamanda digerlerini de halletme cabasinda olacagim insallah..
ilginiz icinde ayrica tesekkurler,selamlar…
hocam, take your time,
muzik konusunda acele etme lutfen, senin o nadide divan edebiyati eserlerini daha bir merakla bekliyoruz
diger arkadaslarda saniyorum ayni kanidadirlar…
eyvallah azizim,
merakinizi en kisa zamanda dindirecegiz insallah..pazartesiyi sag saglim atlatabilirsek (ki bunun icin dua edin) o zaman tam takir dolduracaz insallah burayi
azizim,
may Allah be with you on your any kind of hardships…
selametle kal, hayirlisi olur InsaAllah…
doğru dedin ferhat kardeş..o eserleri merakla bekleyen biri de benim ..ayhan kardeş neyi uygun görürse başımız üstüne ..güzel olmaması gibi bi ihtimal olamaz
Bize bizden yakın olan Rabbimiz,içimize umut ver.Sukun ver.Dilimize dua ver.”Rabbim yardımcınız olsun dualarınızın karşılığını bulursunuz inş..pazartesi gününüzün istediğiniz gibi geçmesi temennisiyle..selam ve dua ile..
@ ferhat efendi;
Allah razi olsun…hayirlisi olsun diye umit ediyorum.Allah umidimi bosa cikarmayacaktir insallah..
@zeynep hanim;
sizden de Allah razi olsun..bu kadar bizi metheden insanlari kiramam tabiki…guzel eserler ve muzikler yakinda yorumlariniz esliginde buralari susleyecektir insallah yeniden..
dualarimiz her dem daim olsun..
bilmem söylememe gerek var mı ama bizde merakla bekleyenler arasındayız..sizden öğreneceğimiz daha çok şey var..
Allah yardımcınız olsun..hakkınızda en hayırlısı olur inşallah..
selam ve dua ile..
sagolun Seher hanim.bu kadar ilgi ve merakla takip etmeniz cok guzel,Allah razi olsun..ve asil ben sizden cok sey ogreniyorum desem mubagla olmaz .insaAllah en hayirlisi olur dualarinizi devam ettirmeniz temennisiyle..
estağfurullah,mübalağa olmuş cidden:)
Rabbim yardımcınız olsun..
selam ve dua ile..
selam 31. ve 32. beyıtlerde hangi söz sanatı kullanılmıştır?
selam.beni mazur görun size bir sorum olucak da.bu su kasıdesının dıger adı kaside dr ntı hz nbevi ya yani bir diger isim de neden su kasidesi denmiş.burada rediflerde de var su sözcugu.yani toparlarsak su sözcugunu kullanmalarının sebebi nedir yanı nıye gül deyıl yada başka bişey.umarım anlatabilmişimdir. saygılarımla…
soz sanatlarini cok iyi hatirlayamiyorum maalesef.ama su kasidesi denmesinin nedeni fuzulinin gozyaslarini su ile iliskilendirmesi,ona benzetmesidir.Yani gonlundeki izdirap,gozyasina donusuyor ve gozyaslari da su ile temsil ediliyor.
umarim bir nebze sorunuza yanit olmustur .selamlar..
selam 31. ve 32. beyitlerdeki söz sanatlarını bulduğumu zannediyorum ve sizlerle paylaşmak istiyorum..birinci olarak telmih sanatı(kevser havuzu),ikinci olarak da leff ü neşri müretteb ve müşewwef. yanıtlarınız için çok teşekkür ediyorum.
bizler tesekkur ederiz
15. beyitte hangi söz sanatları kullanılmıştır??
bu çok güzel olmuş yani açıklaması . saolun ödevim gerçekten yardımcı oldu…
kişileştirme(teşhis) sanati
25. ve 26. beyitlerinde hangi söz sanatları kullanılmıştır??? bulamadım bir türlü!!!
hocam bu 16. beyitte hangi edebi sanat yapılmıştır öğrenebilirmiyim acaba
böle açıklamasıyla verilmesi çok güzel ama söz sanatlarınıda belirtirseniz dahaada mutlu olurum
su kasidesinin yorumlari hakkinda bir aciklama:
ey cemaat-i blog
hamdolsun ki su kasidesi blogumun bastaci haline geldi..fakat bu kadar sohret beraberinde agir bi yuk de yukledi sanirsamki nev-i sahsima
aciklamalariyla beraber bunu koymamizin sebebi aşkı ve peygamber sevgisini,ozlemini anlatmasi,bizlerde acep gonlumuzun payina duseni kapabilirmiyiz istegidir..fakat ayniyla sabittir ki ozellikle ogrenci arkadaslar (kisaca biz onlara cekirge diyelim:D beyitlerdeki soz sanatini telas-i merak icinde sorup dururlar.kendimi bi nevi lise edebiyat hocasi sanmam an meselesidir bilinmis ola! 
amma kendi mesguliyet ve zaman darligindan,vede gecmise mazi denir o halde soz sanatlarinin aklimda ne isi var dememden oturu bilinsin isterim ki edebi sanatlarin tarafimdan bulunup cevap verilmesi maalesef mumkun gozukmuyo 
o halde yapilacak is bilenler bilmeyenlere anlatsin formulunu tatbik eylemektur derim vesselam 
ben 31 ve 32. beyitlerdeki söz sanatlarını soran zeyneb.şu acıklamanızı görunce cok utandım kendımden.ne amacla koyuldugunu unutup hemen ödewe döktüm işi.bnden sonrakı arkadaslarda aynı şekılde:D kusura bakmayın
burdaki söz sanatlarınıda bulun lütfen çok güzel açıklamışsınız ama söz sanatı olsa daha güzel olur lütfennnnnn:((((
ya bi de söz sanatlarını koysanız çok iyi olurdu.
Bahçıvan gül bahçesini sele versin (su ile mahvetsin), boşuna yorulmasın; çünkü bin gül bahçesine su verse de senin yüzün gibi bir gül açılmaz.)
ben bu beyitini çok seviyordum
Bu arada 41 tane yorum nasıl yapılmış acaba dedim, meğer millet söz sanatı muhabbetine başlamış.
Neyse ayhan kardeşim güzel bir paylaşımdı sağolasın..
İskender Pala Su Kasidesi’nin geniş bir şerhini kitaplaştırmıştı. Meraklılarına..
söz sanatı muhabbetini öğrenciliğimize verin lütfen
arkadaşlar artık şu söz sanatı muhabbetini kapatalım isterseniz.ayıp oluyor gibi
hocam su kasidesinin bogle acıklamasının yapılması gercekten cok guzel bırsey ben bır edebıyat tutkunuyum ve FUZULININ butun edebı yazıtlarını cok sevıyorum ama su kasıdesının ımgelerını ve soz sanatlarını bulmak cok zor ne olursunuz bana yardım edın pazartesıne kadar zamanım var bana su kasıdesın ımge lerını ve soz sanatlarını soglıye bılırmısınız ne olursunuz bana yardım edın…
hocam lütfen bana yardım edin……
bak bak demek hala dewam ediyor bu muhabbet
iyi günler sizden ricam 27 beyitin edebi sanatlarını ve imgesini söylerseniz sevinirim gergini arz edrim
iyi günler ya sizden ricam bana yardımcı olursanız sevinirim bana 15_19_27beyitlerinin edebi sanatlarını söyleye bilirmisiniz rica etsem ne olur bana yardımcı olun gereğini arz edrim……..
yaaaaaa nasıl devam etmesın ya edebıyatcı benı oldurcek eger kı soz sanatlarını bulamassam nasıl devam etmesın bu konsma ofofffff yarın son gun…
ben kımseden yardım ıstemıyorum arkadaslar sıze soz verıyorum yarın su kasıdesının butun soz sanatlarını yazıcam cunku benım gıbı kımse aramasın dıye kib.
kendım bulucam cunku bır edebıyatcıya kopya cekmek yakısmaz kı bende bır edebıyatcıyım….
ÇOK FAYDALANDIM VERY THANK YOU.SEE YOU LATER
8 beyitin imgeleri ve edebi sanatlarını bulabilirmisiniz arkadaslar lütfennnn
özge ben senin adaşınım banada lazım anlam sanatları yazarmısın bulamadıklarım var nolur
BAZI SÖZ SANATLARINI BULDUM GİBİ EMİNİM DE AMA BAZILARINI(bu arada bnde 10.sınıf öğrencısıym gectık bu konuyu)
arkadaşlar bilenler bilmeyenlere anlatsın demişti ayhan abimiz.2. BEYITTEKI TENASSÜP(su rengi),3. beyitteki(su kılıç,duvar,tığ,bakış birbiriyle ilişkı ıcınde acık istıare sebebı bakışı kılıca bnzetme keskın olusu yanı.4.deki(tenassup sanatı sewgılını bakısı delıcı anlamı yar bıde)5.deki(gül derken teşbih,ordakı tek ıkı anlmlı bır tek bırde eşsiz anlamı cıkar,sonra husn u talıl sanatı sewgılını yuzu gibi bir gül yetıstırmek)9.beyıttekı(tewrıye de olabılır bıde ordakı kez gez dıye okunucak anlam daralması olur fuzulı espırılı tuzak kulanmıs orda)9. beyıt duyguların en bol yasndıgı beyıttır unutmayın bunu.alıterasyon,murettep lefuu nesr ,tenasup(su derken)birde 21. beyit(abı hayat ölumsuzluk suyu demek unutmayın.burdakı sanatın ısmı de mürettep lef ü neşr.31. ve 32. beytlerdekı sanatları 30. yorumda yazmıştım.BNDEN BU KADAR ARKADAŞLAR İNŞALLAH BİRİLERİNE umarim bir nebze sorunuza yanit olmustur .selamlar.
ya cidden elinize sağlık ama hocalar okulda bizlerden söz sanatlarını da istiyorlar.Mesala bana da 18.beyit düştü ve yarına acil lazım çok önmli.şimdiden çok teşekkürler
16.ve 17.beyitteki söz sanatlarını benimle paylaşırsanız mutlu olurum?
nolmuş burda
3 gün sonra 100. yorumu okuma şerefine nail olabiliriz sanırım
arkadaşlar bu konuda hayli azimli.
çok güzel olmuşta bana 3.beyitin imgeleri,mecazları ve edebi sanatları yarına lazım yani çok acil yardım ederseniz sevinirim
slm güliz 18.beyıtttekı soz sanatıtelmih (hatırlattma sanatı )vardır
slm selin sanırım 16.kinaye yapılmıstır 17.telmih sanatı yapılmıstır umarım dogrudur arkadaslar
slm nilüfer 3,beyıtte tenasup sanatı yapılmıstır ayrıcada ımgesı : sevgilisinin keskın bakıslarıdır cnm ama kusura bakma cunku mecazlarını bılmıyorum umarım dogrudur
arkadaslar umarım sızlere yardımım dokunmustur umarım hepsı dogrudur kib yıne eger kı bırsey ıstıyorsanız yazın ben yoolamaya calısırım…:)
Dostı ger zehr-i mâr içse olur âb-ı hayât
Hasmı su içse döner elbette zehr-i mâra su
Çokça duymama ve kısmen okumama rağmen malesef yeni okudum tamamını. Teşekkür ederim.
Eyvallah.
Yüreğinize sağlık.
çok güzel olmuşta bana 3.beyitin imgeleri,mecazları ve edebi sanatları yarına lazım yani çok acil yardım ederseniz sevinirim
8.beyitin yorumunu
yazabilirmisiniz yarına çok lazım
gerçekten güzel ama diğer arkadaşların söylediği gibi mecazları,edebi sanatları,kafiyeleri,redifleri yazsanız çok ildi çekersiniz yine de güzel başarılar
Su kasidesinin 31 ve 32. beyitinin söz sanatları nelerdir?
guzel
8.Beyit acık istiare (KILIÇ)
9.Beyit Acık istiare (ok-peykan)
beyler 32. beyıtın sanatı yoktur ya acıklayıcı anlamıda yok bılen varsa yazsın arkadaslar
su kasidesine benzeyen günümüz şiirlerinden örnek bilen varmı?
ya anlamını vermişsiniz fakat bizim hoca anlamınında anlamınıda istedi fikir vercek olan yazsın..özellikle 29 beyitin
slm arkadaslar ya kusura bakmayın uzun suredır bakmamıs tım ama ıhsalla yardımcı olabılırım 3,beyıtın acıklaması:Fuzulı bu beyıtın de sevgilisinin verdıgı acıdan şikayet etmez aksıne zevk duyar .ayrıca da beyıtte gecen kılıc sevgılısının keskın bakısıfır.saır bu beyınde sevgılısının kılıca benzeyen bakıslarının ona zevk verdıgını “zevk’i tig “ıle ozetlemıstır.sair gokyuzunu parca parca etmesı ıle uvarlardan suların cıkacagını belır tır.İmgesisevgılısının bakısının kılıc gıbı keskın oldugunu anlatır.Söz sanatı : ıstıare (acık)ıstıareyapılmıstır
29. beyıt te ısemana bakımın dan butun kelımelerı bırbırlerı ıle ılgılı olan bu beyıtte cehennem korkusu anlatılmaktadır.İmgesiınsanların cehennemede gıdebıleceklerını anlatmaktadır.Soz sanatı :tenasüb sanatı yapılmıstır
arkadas lar 21. ve 32. beyıt zaten bır beyıt olarak ele alınmıs tır acıklaması :divan saırı umumıyetle fikirlerını bır beyıtte sona erdırırler Fuzulı bu arada 31.betyıt ıle 32. beyıtı bırbırıne baglıyor ıkı beyıtte nahser gunu bahıs konusudur o gun ınsanlar hayatlarında yaptıkları ıyı ve kotu seylerın hesabını vereceklerı ıcın buyuk bır telas ıcın de olacaktır o gun HAZRETI MUHAMMET onu sevenlere seffat gosterecektır.İmgesi ise herkesın bır gun olecegı ve hesap verecegıni anlatmaktadır .soz sanatı :telmih ( hatırlatma )sanatı yapılmıstır.
arkadasdlar ben su kasıdesının butun acıklamasını ,imgelerını ,soz sanatalrını yaptım ve edebıyattan da 100 aldım eger baska bırsey ıstersenın soglersınız eger bende rast gelırsem sızlere yazarım ıhsalla sızlerede yardımcı olabılırım
kib
yaaa arkadaşlar kusura bakmazsanız su kasidesinin söz sanatlarını istiycektim , çok önemli
Slm özgeee
Sen en iyisi bütün beyitlerin söz sanatları yaz bu böyle olmayacak anlaşılan…
uzun süredir takip edemiyordum sitenizi,görmeyeli online edebiyat sınıfına dönüşmüş burası:)pek de güzel oluş maşallah.bilgiler paylaştıkça çoğalır.lisede divan edebiyatı görmüştük ama söz saatlarını filan unutmuşuz,yaşlandık..yoksa bende yardımcı olmak isterdim.neyse arkadaşlara başarılar diliyorum.selam ve dua ile.
hocam su kasidesi ile aynı temada olan şiirleri bana yazar mısınız aciiiiiiiiiiiiiil
slm arkadaslar ben sıze butun beyıtların soz sanatlarını yazıyım burak dogru dıyıyor ben en ıyısı butun beyıtların soz sanatlarını yazıyım.1.Teşbih(benzetme)sanatı 2.Tenasüp(uygunluk)sanatı3.İstiare(acık)sanatı4.tenasüp ve mubalağa(abartma )santı5.teşbıh:(benzetme) ve hüsnü talil sanatı6.tenasüp(uygunluk)sanatı 7.teşpih(benzetme)sanatı 8.mecaz-ı mürsel9.teşbih(benzetme)sanatı10.tezat sanatı 11.istiare sanatı12.teşpih(benzetme)sanatı13.mübalağa:(abartma)sanatı14.teşhis:(kişileitirme)sanatı15.teşhis sanatı16.kinaye sanatı17.telmih sanatı18.telmih sanatı19.telmihsanatı20.mubalağa sanatı 21.tezat ve müretteplef ü neşr sanatı 22.tezat ve teşbih sanatı 23.teşhis sanatı 24.teşbih sanatı 25.tecahül-i arif sanatı 26.telmih sanatı27.telmih ve tezat sanatı 28.teşbih sanatı 29.tenasüp sanatı 30.telmih sanatı 31,32. beyıt lerını Fızulı bır beyıt te kullanmıstır telmih sanatı yapılmıstır benden bu kadar arkadaslar umarım sıze yardımcı olabılırım kib
arkadas lar ben hoca degılım bende sızın gıbı ogrncıyım 10 sınıf ayrıca da sırın o benzer beyıtın adını hatırlamıyorum ama Fuzulının yıne su kasıdesıne benzer bır beyıtı var o nu arastıra bılırsın…
ya lütfen 12.beyitteki sanatları söylermisininiz? açıklama çok güzel olmuş ellerinize sağlık ama acil yardım lütfen :S
mavı gozyası cnm bn butun beyıtların sanatlarını yazmısım baksana
ozel bir teskkur:
buradaki onceki yorumumda da belirttigim gibi soz sanatlarinin zerresini dahi hatirlayamadigimdan mutevelli yardim edemeyecegimi ,ancak kollektif suur vasitasiyla yuksek bilgi ve suur sahibi olan bilen arkadaslarin bilmeyen arkadaslara yardimci olabileceginden bahis mevzu acmistim.vede bunu uzerine vazife alip bastan kendileri bile sanatlari soran fakat sonradan kendi ustun gayret ve fedakarliklariyla
bu bilgiye ulasan ve bunu herkesle paylasan zeyneb ve ozgeee hanimlara teskkurlerimi sunuyorum.beni buyuk bir dertten kurtarmakla kalmadilar ayniyla vaki olaraktan arkadaslara da buyuk bir yardimda bulundular.hepimize ornek olmasi dilegiyle.
ayrica usenmeyip yorumda bulunan herkeslere de tesekkurler..
ya arkadaşlar bana
çooook acil su kasidesinin 5. ve 26. beyitinde anlatılmak istenileni
en acil şekilde yazarmısınız lüğtfen bekliyorum
herkese çooooooooooookkkkkkkkkk tşkr.. bana çok yardımcı oldunuz..
ya burda da bulamadım yaaaa . . .
ben su kasidesinde niçin suyun kullanıldığını arıyoruuuumm . . .!!
Günümüz Türkçesiyle
1) Ey göz, gönlümdeki ateşlere, gözyaşından su saçma, böylesine tutuşan ateşlere su çare kılmaz.
Bu beyitte Fuzulî gönlünde aşk ve ıztırabı ateşlere, gözyaşını ise, suya benzetmiştir. Su ile ateş birbirine zıttır. Su ateşi söndürür. Fakat gönül atşi maddî değil, manevîdir. Bundan dolayı gözyaşları insanın içindeki ateşi söndürmez. Bu beyit bize Fuzulî’nin muztarip, duygulu bir insan olduğunu gösteriyor. Bu beyitte tekrarlanan (s, g, d, k) konsonantları (ünsüzleri) ile (o, ö, u) vokalleri (ünlüleri) bir ahenk vücuda getirmektedir.
2) Dönen günbedin rengi mi mavidir, yoksa gözümden akan su mu onu çepçevre çevirmiştir, bilmiyorum.
Bu beyitte geçen “âb-gûn” kelimesi hem suya benzer, hem mavi renk mânâsına gelir. Fuzulî gözyaşlarının gök kubbeyi çepçevre kuşattığını söylemekle mübalağa sanatı yapıyor, gökyüzünün renginin mavi mi, yoksa gözyaşlarından dolayı mı böyle göründüğünü bilmediğini söylemekle “tecahül-i arifane” de bulunuyor. Gökyüzü, için “günbed-i devvar” (döner kubbe) tamlamasını kullanmakla da şair, gökyüzü ile göz arasında bir münasebet kuruyor. Bu beyitte tekrarlanan (n ve g) konsonlarıyla ince ve kalın yuvarlak vokaller hususî, bir âhenk vücuda getiriyor.
3) Kılıcının zevkinden gönlüm parça parça olsa, şaşılmaz, zira su zamanla duvarda yarıklar bırakır.
Fuzulî’nin bu beyitte “zevk-i tîg-kılıcının zevki” tamlamasını kullanması psikolojik bakımdan dikkati çekicidir. Fuzulî sevgilisinin verdiği acıdan şikâyet etmez, tam tersine zevk duyar. Burada söz konusu olan kılıç sevgilinin keskin bakışıdır. Şair, senin kılıca benzeyen bakışlarının yerdiği acı’ bana zevk” verir fikrini “zevk-i tîg” tamlaması ile özetlemiştir. Divan şairleri bu nevi kısa, özet veya yoğun sözlerden hoşlanırlar. Onları okuyucunun çözümlemesi lâzımdır. Şair, kılıcın gönlünü çak çak (parça parça) etmesi ile suların duvarda yarıklar hâsıl etmesi arasında bir bağlantı kuruyor. Divan şairleri çok defa kılıç deyince suyu hatırlarlar. Bunun sebebi kılıcın imal edilirken su ile çelikleştirilmesidir. Bir klişe olarak kullanılan “âb-ı tîg” (kılıç suyu, kılıcın parlaklık ve keskinliği) tamlaması da onlarda su hayalini uyandırır.
4.Yaralı gönül senin (peykân)ından korka korka bahseder. Yaralı olan suyu ihtiyatla içer.
Bu beyitte geçen “peykân” sözü okun ucundaki demir mânâsına gelir. Bu da sevgilinin kirpiklerine tekabül eder. Sevgilinin oka benzeyen kirpikleri âşığı yaralar, yaralılar da suyu ihtiyatla içerler.
5.Bahçıvan boşuna zahmet çekmesin, gül bahçesini suya versin, bin gül bahçesine su verse, senin yüzün gibi bir gül açılmasına imkân yoktur.
Bu beyitte sevilen varlığın yüzü ile gül arasındaki benzeyiş dolayısıyla ikisi arasında bir mukayese yapılmıştır. Fuzulî su redifi vasıtasiyle hayali genişletiyor. Araya bahçıvanı da katıyor. Sevgili, güzellik ve başka vasıfları bakımından gülden üstündür. Şair, su vermek ile de oynuyor. Birinci mısrada “suya vermek” sözü mecazî olarak yok etmek mânâsına kullanılmıştır.
6. Yazı yazan (hattat) kalem gibi gözlerine kara su inse de, senin yüzünün hattına benzer bir hat yazamaz.
Bu beyitte “gubar,’ muharrir, hat, hâme ve kara” kelimeleri arasında tenasüb sanatı vardır. Bu kelimeler birbirleriyle ilgilidir. Hat, yazı sanatıdır. Gubar, hat sanatında bir yazı çeşididir. Şair, kalem, kara ve muharrir kelimelerini hat sanatı ile münasebeti bakımından zikrediyor. Divan şairleri sevgilinin yüzündeki ince tüyleri hatta (yazıya) benzetirler. Sevgilinin yüzünün hatları, hattatın yazdığı yazılardan çok daha güzeldir. Hattat, gözlerine kalem gibi kara su ininceye dek, yani kör oluncaya kadar yazı yazsa, senin yüzünün hattına benzer bir yazı yazamaz. Şair “okşamak” kelimesini hem benzetmek, hem yüz dolayısıyle sevmek mânâsında kullanmıştır. Kalem (hame) gibi gözüne kara su inmek sözü, mecazî olarak kör olmak mânâsına gelir.
7.Yanağını hatırlarken kirpiklerim ıslansa bunda şaşılacak ne var? Gül yetiştirmek isterken, dikene verilen su boşa gitmez.
Fuzulî bu beytinde gözyaşını tatlı bir alayla yumuşatıyor. Beyit, birbiriyle ilgili şu benzetmelere dayanıyor: Yanak-gül, kirpikler-diken, gözyaşı-su. Bu beyitte eskilerin “leff ü’ neşir” (sarma ve açma) dedikleri bir sanat vardır. Bu sanat, aralarında münasebet bulunan iki veya üç şey zikrederek karşılıklarını (benzerlerini) söylemek suretiyle yapılır.
8.Gam günü hasta gönülden kılıcını (kirpiklerini, bakışını) esirgemek gecede hastaya su vermek hayırlı bir iştir.
Fuzulî, burada da ok (kılıç) -su-yaralanma mazmununa dayanıyor. Karanlık gece ile sevgilinin kara gözleri arasında da münasebet vardır.
9.Gönül, ondan ayrı olduğun zaman, onun peykinin (oka benzeyen kirpiklerini) isteyerek, hasretini teskin etmeğe çalış. Susuzum, git bu çöl de benim için su ara.
Kılıca olduğu gibi peykâna (ok ucuna) da su verilir. Şairin “git bu çölde benim için su ara” demesi demirin kuruluk bakımından çöle benzemesinden, demirde ve çölde gizli olarak su bulunmasından dolayıdır. Şairin asıl özlediği sevgilisinin bakışlarıdır.
10. Ben dudağına karşı büyük bir arzu duyuyorum. Kuru sofular ise, kevser istiyorlar; böylece sarhoşa şarap,’ ayık insana da su hoş gelir.
Bu beyitte dudak kırmızılığı dolayısıyle içkiye benzetilmiştir, ve sarhoşa (aşığa) uygun görülmüştür. Kevser Cennet’te bir havuzun adıdır. Dîvan şairleri aşk ile kendinden geçenlerle kuru sofuları karşılaştırmaktan ve aralarındaki tezadı belirtmekten hoşlanırlar. Aynı beyitte birbirine paralel olan dudak-şarap, âşık-sarhoş, kevser-su, zahid-ayık insan benzetmeleriyle Fuzulî bir leff ü neşir sanatı yapmıştır.
11. Su, durmadan senin mahallendeki bahçeye doğru akıyor. Galiba o, hoş yürüyüşlü sevgiliye âşık.
Fuzulî’nin küçük bir tablo teşkil, eden bu beyti de birtakım gizli benzetmelere dayanır. “Serv-i hoş-reftar”dan maksat uzun boylu, güzel yürüyüşlü, sevgilisidir. Sevgilinin bahçesine doğru akan su âşıktır. Dîvan şairleri sevgilinin boyu için “revan” (akıcı) sıfatını da kullanırlar. Servi kelimesi, şairde su çağrışımı uyandırmıştır.
12. Toprak (set) olarak sevgilinin köyüne giden suyun yolunu kessem gerek. Zîra o benim rakibimdir. O köye gitmesine engel olmalıyım.
Şair burada yine servi dolayısıyle rakibini suya benzetiyor. Toprak olmak kelimesi mecazî olarak, ölmek mânâsına gelir. Fuzulî, bu kelimeyi hem, hakikî, hem mecazî mânâda kullanıyor.
13. Ey dostlar, eğer onun elini öpme arzusu ile ölürsem, toprağımdan bir testi yapın ve sevgiliye onunla su verin.
Fuzulî ince bir hayale dayanan bu beytinde (s) aliterasyonu ile (u) asonansının doğurduğu âhenkten de istifade ediyor.
14. Servi, kumrunun yalvarmalarına karşı dikbaşlılık ediyor. Su gitsin de onun eteğine sarılıp ayağına düşsün yalvarsın.
Servi ile kumru çok defa bir arada bulundukları için birbirlerine âşık sayılırlar. Servi, güzel boylu sevgiliye, kumru yalvaran âşığa benzer. Şair, servinin uzun oluşu ile dikbaşlılık arasında bir münasebet bulunuyor. Servi ağaçlarının dibinden akan su da bir arabulucuya benzetiliyor. Şair bu beyitte servi, kumru ve suya insana has vasıflar vermek suretiyle “teşhis” ediyor ve âdeta tabiatı masallaştırıyor.
“Servi”, vahdeti (Tanrı) “su”, peygamberi, “kumru” kulu temsil eder. Beyitte arka planda böyle bir mânâ da vardır.
15. Gül dalı bir hile ile bülbülün kanını içmek istiyor. Su, gül dalının damarına girerek bülbülü kurtarmalıdır.
Renk kelimesi, renkten başka şekil, suret ve hile mânâlarına da gelir. Şairin burada onu kullanması gül ve bülbülün kanı dolayısıyledir. Gül, kendisine kırmızı renk sağlamak maksadıyle bülbülün kanına girmek istiyor. Divan şiirinde gül ile bülbül arasında bir aşk münasebeti olduğundan bahsedilir. Şair bu beytinde de gül, bülbül ve suya insanî vasıflar izafe ediyor.
16. Su temiz tabiatını âleme aydınlık (berrak) kılmış ve Hazret-i Muhammed’in, yoluna girmiştir.
Şair bu beytinde su ile Hazret-i Muhammed’e uyan, onun yolunda giden mümin arasında bir münasebet buluyor. Temizlik dolayısıyle İslâmiyet suya büyük önem verir. Su maddî ve manevî temizliğin sembolüdür. Suyun vasıflarından biri berrak oluşudur. İyi mümin de öyledir. Onun gönlü de su gibi aydınlık, herkese açıktır.
17. Seyyid-i nev’-i beşer (insan ney’inin efendisi, Hazret-i Muhammet) seçkinlik incisinin denizidir. Onun mucizeleri kötülerin ateşi üzerine su serper.
Burada su redifi dolayısıyle Peygamber bir seçkin inciler denizine benzetilmiştir. Onun din denizi seçkin inciler yetiştirir. O, kötülük ateşlerini söndüren bir sudur. Su ile ateş arasında tezat vardır. Burada ateş kötülüğün, su iyiliğin sembolü olarak kullanılmıştır,. Bu beyitte seyyid, ıstıfa, sepmek), (beşer, ateş-i eşrar) kelimelerinde aliterasyon vardır.Hz. Muhammed doğduğu zaman ateşperestlerin ateşleri sönmüştür. Beyitte bu mucizeye de telmih vardır.
18. Peygamberlik gül bahçesinin canlılığını tazelemek için mermer taşı mucizinden (yaratıcılığından) su akıtmış.
Peygamberlik gül bahçesine su verince gül tazeleniyor. Gül Peygamberimize izafe edilen bir çiçektir. Peygamberlik müessesesi onunla taze kalmış, Son peygamber olan Peygamberimizin mucizelerinden biri kara taştan su akıtmak. Bu mucize peygamberliğinin kabulü ve yeni bir gül açılması, peygamberlik bahçesinin parlaklığının tazelenmesidir.
19. Onun mucizi âlemde öyle nihayetsiz bir hidayet denizidir ki, binlerce kâfir tapınağına (Mecusî tapınağına) o denizden hidayet ermiştir.
Peygamber doğduğu zaman vukua gelen harikulade hadiselerden biri de sönmeyen ateşlerin sönmesi (Mecusî ateşlerinin sönmüş olması)dir. Bu hadiseye telmih eden Fuzulî’ye göre peygamberimizin mucizesi öyle sonsuz bir deniz imiş ki, binlerce kâfir ateşgedesindeki ateşi söndürmeğe yetmiştir.
“Yetmiş” kelimesi hem “erişmiş” hem de “kifayet etmiş” mânâlarına gelir. Burada kifayet etmiş mânâsında tevriye!i kullanılmıştır.Ayrıca su-ateş arasında tezat vardır.
20. Şiddet günü Ensar’a parmağından akıttığı suyu kim işitse, hayretle parmağını ısırır.
Tebuk seferinde (şiddet günü) susuz kaldıkları zaman Peygamberimizin parmakları arasından oluk oluk su akmış. Bunu duyan hayretinden parmağını ısırır. Bu hadise de kullara hayret veren bir mucizedir.
21. Dostu, yılan zehri içse, ebedî hayat suyuna döner, düşmanı su içse mutlaka yılan zehri olur.
Peygamberin dostlarından maksat, hayatında iken, ona uyan sahabelerle, onun yolundan giden Müslümanlardır. Aynı imana sahip oluş, onlara da manevî bir güç verir ve onlar bu manevî güç ile, kötülükleri iyiliğe döndürebilirler. Buna karşılık, düşmanları için iyi şeyler böyle kötü bir mahiyet alır. Şair bu fikri, yılan zehrinin ebedî hayat suyuna veya tersine ebedî hayat suyunun zehre dönüşmesi sembolü olarak ifade ediyor. Burada tezat sanatı vardır.
22. Abdest almak için yanağının gülüne su serpince, her damla sudan bin rahmet denizi dalgalanmıştır.
Şair borada “gül-i ruhsar” tamlaması ile Peygamber’in yanağını güle benzetmiştir. Abdest alınırken yüz yıkanır. Peygamber’in yüzüne değen su, onun manevî gücü ile çoğalıyor, bir damladan bin rahmet denizi doğuyor. Damla ile deniz arasında tezat vardır. Bu tezat ve benzetme tasavvufta birlik (vahdet) ile çokluk (kesret) u belirtmek için kullanılır. Çok, birden doğar. Başlangıçta ilk Müslüman olan Hazret-i Muhammed tek idi. Daha sonra, Müslümanların sayısı yüzlerce milyonu aştı. Tanrı’nın insanlara acıması mânâsına gelen rahmet, Türkçe’de mecazî olarak yağmur mânâsına da gelir. Yağmur milyonlarca damladan oluşur.
23. Su senin ayağının toprağına erişeyim diye durmadan, ömürler boyu başını taştan taşa vurarak âvâre gezer durur.
Her yıl, yüz binlerce Müslüman, dünyanın dört bir yanından Hacc’a giderler. Peygamber’in mezarını ziyaret ederler. Şair, sulara da böyle kutsal bir duygu yüklüyor. Suların başını taştan taşa vurması, hem hakiki, hem mecazî mânâda kullanılmıştır. Hayat ile su arasında münasebet olduğu için şair ömür kelimesini kullanmıştır. Muttasıl kelimesi Arapça “vasl” (ulaşan, kavuşan) kökünden gelir. Bu beyitte teşhis sanatı vardır.
24. Su ister ki, senin dergâhının toprağına zerre zerre nur salsın. Parça parça olsa bile su o dergâhtan dönmez.
Toprak, su ve ışık zerre zerre, parça parça olurlar. Su ışığı yansıtır. Şair, su ve ışığın bu özelliklerine manevî bir mânâ da veriyor. Burada su ve ışığın zerre zerre veya pare pare olması sevginin gücünü ifade eder.
25. Senin na’tını zaman zaman tekrarlamayı hata ehli derman bilir. Tıpkı sarhoşun ayılması için yüzüne su serpmesi gibi.
Hata kelimesi yanlış ve günah mânâsına gelir. “Ehl-i hata”dan maksat, yanlış yola sapanlar, günahkârlardır. Onlar günahlarından kurtulmak için, sarhoşun ayılmak maksadıyle yüzüne su serpmesi gibi senin na’tını tekrarlarlar. Na’t, bir şeyi medhederek anlama mânâsına gelir. Hazret-i Mu-hammed’i övmek için yazılan şiirlere de na’t denilir. Belli zamanlarda okunan Kur’an cüzlerine ve dualara “vird” denilir.
26. Ey Tanrı’nın sevgilisi, ey insanların en iyisi, sana dudakları yananların su dilemeleri gibi müştakım.
27. Şen o keramet denizisin ki, Miraç gecesi feyzinin şebnemi duran ve gezen yıldızlara su götürmüştür.
Burada Hazret-i Muhammed’in Mirac’ına telmih vardır. Şebnem kelimesinin şeb’i (gece) ile Şeb-i Mîrac’ın “şeb”i aynı mânâya gelir. Şairin iki kelime atasında münasebet kurmasının sebebi budur. Feyiz: suyun taşması, bereket demektir. Şebnem ile bahar arasında tezat vardır. Peygamber’in manevî gücü o kadar kuvvetlidir ki, yeryüzünden götürdüğü şebnemi bütün yıldızlara yetecek su sağlar. Burada sudan maksat, Hazret-i Muhammed’in Miraç gecesi bütün kâinata varlığı ile vermiş olduğu feyizdir.
28. Mezarını yenileyen mimara su gerekirse, güneşin çeşmesinden her dem feyzin saf suyu iner.
Burada güneş, dünyaya feyz ve bereket verdiği için çeşmeye, güneşten akan ışık zülâle (saf su) benzetilmiştir.
29. Cehennem korkusu yanık gönlüme gam ateşi salmış, senin ihsan bulutunun o ateşe su serpeceğini umuyorum.
Mânâ bakımından bütün kelimeleri birbiriyle ilgili olan bu beyitte tenasüb veya müraat-i nazîr sanatı vardır.
30. Na’tının uğuru ile Fuzulî’nin sözleri nisan yağmurundan vücuda gelen büyük inci tanelerine benzemiştir.
Bir efsaneye, göre istiridyeler nisan ayında denizin yüzüne çıkar, yağmur yağarken kabuğunu açar, bir iki damla alır, yeniden denizin dibine inerlermiş. Bunlar zamanla inci haline gelirmiş. Fuzulî yukarıki beytinde bu efsaneye telmihte bulunuyor, kendi sözlerini inciye benzetiyor.
31. 32. Mahşer günü gaflet uykusundan uyandığımda ve hasret gözyaşlarından uykusuz gözlerim su döktüğünde (ağladığımda) umduğum odur ki, mahrum olmayayım, vaslının çeşmesi senin yüzüne teşne olan bana su versin.
Divan şairleri umumiyetle fikirlerini bir beyitte sona erdirirler. Fuzuli burada 31. beyitle 32. beyiti birbirine bağlıyor. İki beyitte de mahşer günü bahis konusudur. O gün insanlar Tanrı’ya -hayatlarında yaptıkları iyi ve kötü işlerin hesabını verecekleri için büyük bir telaş ve heyecan içinde olacaklardır. O gün Hazret-i Muhammed kendisini sevenlere şefaat edecektir.
Fuzûlî
osge saol ya cok saol ınsallah ıse yarar bunlar
ıhsalla akın ya ama bılın kı benım ısıme cok yaradı ıhsalla sızın de ısınıze yarar
slm esra nıcın su kullanılır ben sana soglıyeyım su kasıdesın de cogunluk la peygamber efendımız den bahsetmektedır o cok ıyı temız ve nur gıbı bır ınsandır eeee suda temızlıgı ıfade eder beraktır onu kıms pısletemez o yuzden su kasıdesı denmıstır ıhsalla yardımcı olur sana
asıl ben sıze tesekkur ederım (ayhan ozturk;)ben zaten demıstım edebıyatcıyım dıye sadece ugras ıstıyormus o kadar ıhsalla sızlere ve arkadaslarıma yardımlarım dokunmustur kib:)
onemlı degıl akın ama yarayıcagından emınım
ohhh hele şükür şu konuyu buldum.Allah razı olsun bu siteyi kurandan
bn de tesekkur ederım ayhan abi bizleri önmseyıp tesekkur beyanında bulunduğun için.bn burdan özge YE birşey sormak istıyorum.yukarıdakı yorumlarda bır yerde yazmıştınkı bn de bir edebıytcıyım.bnde zannettımkı unıversıte de edebıyat öğretmnlığı okuyorsun.sonra bı baktım 10. sınıf öğrencısıyım demışsın.edebıyat sewdığın bır ders herhlde.yani lise öğrencısısın dime?BİR BAŞKA SÖLEMEK İSTEDİĞİM SEY İSE;ÖZGE O KADAR YAZMIŞ SÖZ SANATLARINI TEKER TEKER,İNSANLARN BIR USTTEKI YORUMU OKUMADAN SÖZ SANATI SORMASI ACIKÇASI BENİ COK ŞAŞIRTTI.BİRAZ ÜSTLERDEKİ YORUMLARI OKUMAYA DAVET EDIYORUM ve saygılarımla tekrar bizler teşekkür ederiz ayhan abi DİYEREK ALLAH A EMANET OLUN.
Sağolun ödevim için çoo…k yardımcı oldunuz.Hazırlayan herkese teşekkürler:)
Tekrar teşekkürler:)))Hepinizi seviyorum
Ayrıca ödev için arayanlar vikipediyede bakabilir.Orada söz sanatlarını da vermiş.Buradaki de güzel de Neysee
adasd arkadasım cok tesekkur ederim sana en guzel acıklamayı sen yapmıssın
cok tesekkur ederım zeynep ve ayhan abıye evet dogru dıosun okumadan soruyorlar o benım de cok tuhavıma gıttı kib bırde o yorumların hepsını kendım yaptım cok ugrastım ama yaptım yanı:)
hey be süper bisey ya bu herkeze tesekkur ederım
ya daha yeni gördm bu siteyi yani aranıza yeni geldm walla çok işime yaradı herkese teşekkürler…
onemlı degıl arkadaslar hepımız el bırlıgı ıle yaptık
bu hale getırdık
AYHAN ABİ BURDA ÇOŞTU HERKES GÜZEL Bİ DAYANIŞMA ÖRNEĞİ VAR SEN NE DİYORSUN BU İŞE d: YORUMLARINI BEKLİYORUZ SELAMLAR
bnde herkese teşekkür ederim
yaa burda 29.beyitin genis acilimini bulmam lazim lutfennnnn..
NEYSE ARKADASLAR 29.beyitin genis aciklamasini yazabilirmisiniz.
sanatlari tenasub ve muraat-i nazir mis galibaaa
eeee ama bi de turkceye (genis) cevirin lutfen
ımserjan ben sanatlarını adasd ıse acıklamasını yazmıs bence bunun daha fazla bır acıklaması olmaz olamaz da zaten ama hala da acık degıl dıyıyorsan 29. beyıt ıle ılgılı duygu ve dusuncelerını yazarak acıklıyıcaksan umarım yardımcı olmusumdur kib:)
evet ya zaynep cok gusel bır kouya degınmıssın ayhan abı dusuncelerını ve goruslerını alabılırmıyız acaba
arkadaşlar hepize çok teşekkür ederim
beni büyük bir dertten kurtardınız
yırttık oğlum yırtık…………..
yorumculara sesleniş
saol özgecim.ama haklıyız yani hiç sesi soluğu cıkmıyor site sahibinin
hala dewam ediyor dime yukarıdakılerı okumadan soru soranlar.burdan tekrar sesleniyorum.bu yorumla beraber 113 yorumu okuduktan sonra yazalım düşüncelerimizi artık düşünceden çok sorularımızı desem daha iyi olacak 
(:
cok komiksiniz heeeeeeee
bugun sınıfta su kasidesini anlattım çok güzeldi insana huzur verıyodu ben anlattıkça arkadasarımda bana katıldılar derste sankı baska yerlere uçtuk gibi olduk birde sunun acıklamasini soylerseniz sevinirim dusuncelerinizi kesinlikle yazin lütfeeeeeen
“Mende Mecnun’dan füzun asıklık istidadı var
Asık-ı sadık menem Mecnun’un ancak adı var”
sizlere çooooooooooook teşekkür ederim.bana çok yardımcı oldunuz
Vaay be!
ya bizim nesile hayran oluyorum yavas yavas…
su uzun uzun muhabbetini ettigimiz “su kasidesi” kimbilir kac yillik bir eser…Edebi olmasi bir yana icerdigi muhtevasi tam anlamiyla Muslumanca bir seslenisdir… Neyse, bu olayin benim hosuma giden tarafi, -buyuk ihtimalle- yas ortalamasi 30un altinda hatta cogunluk itibariyle tahminen(ogrenci oldugumuzdan) 20-25 yas arasi diger milletlerin genclerininin uyusturucu ve diger pislik bataklarinda dinsiz imansiz omur tukettikleri bu devirde, biz, tum bu firsatlar elimizde olmasina ragmen, gecmis degerlerine bagli, imani ve bayragini herseyden ustun tutan, hayatin anlamini bilip ona gore yasayan insanlar( nefsm mustesna) olmamiz ne buyuk lutuftur ya Rabbi…
Rabbim bu nesli istikametten ayirmasin…
mesaj yazan herkese çok teşekur ederimallah razı olsun benım çok ışıme yaradı illede OzGe sanan:)
ya daha fazla açıklama gerekiyor acil . çok acil bu açıklamalar ders kitaplarında da var
lütfen biri daha açık bir şekilde yazsın…
ya lütfen kelimelerin anlamlarınıda yazın bana onlar gerekiyo yinede süper olmuş
eyy cemaat-i blog
uzun muddetten beridir blogla pek mesgul olamiyodum, kusura bakilmasin insallah ..benden sonraki yorumlara baktigimda gercekten takdire sayan bir is ortaya koyan @ adasd isimli arkadas fevkaladenin fevkinde bi is basarip buraya usenmeden kasidenin aciklamasini koymus.ozel tesekkurlerimi sunuyorum.paylasimci ruhunuz daim olsun..
@ ozgeee ve zeynep hanimlar dusuncelerimizi sormuslardi.bu avare derki: tarih-i beserin hormetle yad edecegi bir arkadaslik ve yardimlasma ornegi sergilenmektedir ey azizler! Rivayet olur ki boyle bir olay cihanda ender rastlanan bir vukuattir.herkese ornek olsun insaallah..derslerde de su kasidesi gibi cosasiniz ,muallimlerinizi hayret-i sayan icinde birakirsiniz insaallah
@ eray bey demislerki : “ohhh hele şükür şu konuyu buldum.Allah razı olsun bu siteyi kurandan”…bu duayi almak herseyi amacina ulastirdi desem yeridir.sizden de razi olsun..guzel dusunce ve yorumlariniz daim olsun..
@ duygu..wikipedia dan da bizlere yardim gelebilecegini ogretip hatirlattigi icinde sizlere de cok tedekkurler ediyoruz..
@sibel…”birde sunun acıklamasini soylerseniz sevinirim dusuncelerinizi kesinlikle yazin lütfen..
“Mende Mecnun’dan füzun asıklık istidadı var
Asık-ı sadık menem Mecnun’un ancak adı var”
en oz aciklamasiyla:
bende mecnundan daha fazla aşık olma kabiliyeti var
aşkinda sadik olan,gercek olan benim.mecnun un sadece adı cikmis..
@ferhat kardes;
gercekten tam yerinde tesbitler ile aramiza renk kattin yine azizim.dedigin gibi genclik turlu turlu tuzaklar icinde bogulup giderken boylesine guzel bi kasideye kafa yorup mana ve muhtevasini ogrenmeye gayret eden arkadaslarin olmasi gelecek adina umit vericidir.boyle guzelliklerin artmasi duasiyla…
@harun bey..bizler tesekkur ettik bu guzel duaniz icin..
@hayrettin bey..kanimca adasd arkadasinimizin yorumunu okumamissinizdir.ondan daha fazla da aciklamanin olacagini pek sanmam..ama yine de yorum ekleyip yardimci olacak arkadaslar varsa adiniza seviniriz..
Biri bana yardım etsin dönem ödevim var lütfen!Bana biri su kasidesindeki bütün söz sanatlarını nedenleriyle yazabilir mi ama çok az zamanım var lütfen !!!!!!
Hocan sana o odevı yap derken gıt ınternette bulda getir demiyo o odevi yaparken orenmen için yapmanı ıstıyooo yaptıgın bence yaptıgın çok yanlışşş….!:S
lutfen cok az zamanım kaldı
evet iskender pala ayrıntılı şekilde anlatmıştı..kitabın adı” istanbulda aşk babilde ölüm” duyrulur
şey arkadaşlarrr
söz sanatlarını daaa yazsanızzz herbeyitin olmaz mı????????
yaw arkadaşlar buradaki yazılan herşey başka sitelerden alıntı bunları hocaya gösterdim ben ama ben başka siteden bulmuştum burada yazılanları hocaya söylediğimde bilgilerin bu kadarcıkmı dedi burda beyitlrin hepsinde bir sanat yazmıışlar ama herbeyitte hiç yoksa bile 4 tane sanat var bunları bence öğretmeninize en son tercih olarak götürün. arkadaşlarınızdan birinde şu yardımcı kitap uğur kemal yiğitin yazdığı varsa ondan bakın çok süper anlatmış arkadaşlarınızdan varsa yararlanın yoksa el meecbur bunları götürün
kaçıncı beyit söyle yazıyım
saol çok teşekürler……
Biri bana 24-25-26-27-28-29-30-31. beyitteki söz sanatlarını nedenleriyle birlikte yazabilir mi ?
lütfen bana bu kasidedeki bütün söz sanatlarını bulurmusunuz
Fuzili klasik edebiyatının en büyük saırlerınden kubul edılir eserlerı yazdiği donemde osmanlı türkçesi ıle azerı türkçesi birbirinden tam olarak ayrılmıs deldır siirler bugun için azeri sivesine yakındır klasik edebiyatın ortak malzemelerıni kullanmakla birlikte sahsi üslubunü gelistirmistir ask.elem.ayrılik temaları isleyen lirik sirler yazmistir nesillerınde süslü sanatlı ve secici bir dil kullanılmaktadır siirlerin hem nesirleri kendisinden sonra gelenbir çok sair ve yazara ornek teskir eder
Bu arada hepinize çook tskkr ederim bugun sinifta su kasidesini anlattım ve çok begendi hoca tabiki çogu sizin sayenizde arkadaslar bu arada AYHAN arkdsmada çok tskkr edıyrm yardımcı oldugu için……..:):))
arkadaşlar ve hocalarım yarın yazılım var çok teşekkür ederim bilgileriniz için gerçekten çok sevindim
bencede en güzel beyiti beyt-ül kasiti 5. beyittir.
Eğer ödevi olan arkadaşlara hala lazımsa ben kısacık birşeyler ekleyebilirim;
2.beyitte mübalağa sanatı yapılmıştır.)ben etrafı bulanık mı görüyorum yoksa o kadar çok ağladım ki gözyaşlarım dünyayı mı kapladı,diyor)
Teması anlaşılacağı gibi peygamberimize derin sevgi için yazılmıştır.Naattır
Azeri Türkçesinin dil özellikleri görülür(örneğin 6. beyitteki ohşadabilmez kelimesi)
Aruz ölçüsünün fa’ilatün fa’ilatün fa’ilatün failün kalıbıyla yazılmıştır.
cok ii ama edebı sanatlar yonunden acıklaması varsa bı zahmet onu da yapsanız acıklamalı bı sekılde
ufff sormayın walla benımde yarın edebıyattan yazılım var allah herkese yardımcı olsun inş
çok güzel açıklamalar yapmış arkadaşlar inşallah işime yarar
bunlar her yerde var ama yaaaaaaa edebi(soz) sanatları hiç bir yerde yok açıklama isteyenler benim adrese gelsin bi suru var ama soz sanatları yoooooooooooooooooook
arkadaslar slm uzun zamandır ugramamıstım sıteye bazı arkadaslarsu kasıdesının sanatlarının olmadıgını soylemıs yapmayın arkadaslar bızlerde bunu yanlıs soylıyecek kadar aptal degılız ısteyenler yararlansın ıstemeyenler ıse hıc bahene bulup ta dıger ınsanların aklını karıstırmasın umarım kendımı anlatabılmıssımdır sımdı ben sızlere acıklamamsının acıklamasını ve soz sanatlarının hepsını yazıcam kib
ellerinize emeklerinize sağlık ark.lar
gercek çok uğraşmış we faydalı işler cıkarmışsınız….
ARKADAŞLAR KUSURA BAKMAYIN PC DE BOZUKLUK VAR YAZIYORDUM YARIM KALDI AMA EN KISA ZAMANDA SIZE YAZICAM
………….bence gayet guzel bi calisma olmus (yani herekezin yardim etmeye calismasi)
İskender Pala’nın ‘Su Kasidesi’ adlı eserini okumanızı öneririm
“su kasidesi” huzur veriyor degilmi insanin ruhunun derinliklerine sicak çol gunesinin altinda buz gibi su serpiyor sanki insanin yuregine…
ya degerlı arkadaslarım benım pazartesı(02.04) sınavım var bana yorumlarında katıldıgı beyıtlerı nerden bulabılırım solermısın ben ıstbuldan mesut…….
adasd kımse ona mınnettarım ya arkadaslar acıklamasıyla beraber vermıs helal olsun saol arkadas allah razı olsun yazılıdan ıyı alırsam dualarım senınle kotu alırsamda ederım yav
su kasidesini işleyeli çook oldu artık yazsanda bişi olmaz özge bu arada bide ben seni eleştirmek amaçlı yazmadım bunları götürdüğümüzde hoca kabul etmiyor.her beyitte hiç yoksa bile 4-5 tane sanat var ….
ooo çoşmuş buralar ya.kım bılır bu konu ne amaçla buraya kondu ve şimdiki halıne bak.yok söz sanatları eksik yok tam anlamıyla yazmamışsınız.bu yazıları görunce sok oldum.kaç zmandır bu sıteye gırmememın nedenı yıne bu tur yazılarla karsılasabılırım dıyeydı.ama dedım bı gırıyım belkı bu dusuncemı yok edecek yorumlar vardır dedım.bı baktım kı herşey aynı dewam edıyor.olsun ya sımdı dusunuyorumda hıc deılse genc arkadaslarım fuzulı dendıgınde su kasıdesı aklına gelıo ve soz sanatlarını kullandıgı gelıo olayın bı de bu yuzune bakınca .bıraz da olsa moralım düzelıo…
http://www.edebiyatdersi.net/kultur/SuKasidesi.ppt
Burda aradığınız herşy wr inş yardıcı olmuşumdur:))
çok tesekkürler arkadaşlar::))))
tesekkurler arkadaslar siz süpersiniz pazertesi yazılım var ve çok onemli benim içın bilgileriniz için sagolun:::)))
gülizz arkadaşa tebrikler…… sanatların hepsini eksiksiz yazmış tebrikler
tek kelimeyle harika
fuzuli işte, gerisi boşlaf ve kurugürültüden ibaret….
gülizz çok saol çok yardımcı oldun bana çok çok teşekkürlerrr
“saçma ey göz, eşkten gönlümdeki odlare su
Kim bu denlü dutuşan odlara kılmaz çare su ”
bunu kim yazmıştır?
hayatı nerede geçmistir
gonca kardeşim soruna hemen cevap vereyim ,, Fuzuli’nin yaşamı ile ilgili çok fazla bilgi yoktur. Bağdat yakınlarında Hille ve Kerbela’da doğduğu tahmin edilmektedir. Asıl adı Mehmet’tir. Toplum bilimcilere göre Oğuzlar’ın Bayat Aşiretindendir. Doğum tarihinin bilinmemesine karşın ölüm tarihi 1556 yılıdır.
Türkçe divanının önsözünden öğrendiğim bilgilere göre Irak dışına çıkmamıştır. Bazı Farsça kaynaklara göre ömrünün büyük bölümünü halife Ali’nin Necef’teki mezarına hizmet ederek geçirmiştir. Bu hizmetinden dolayı Safevi Hükümdarı ona bir aylık bağlanmıştır. Fakat günün birinde bilinmeyen bir sebepten dolayı bu aylığı kesilmiştir. Irak Safevi’lerin elindeyken Şah İsmail ve Safavi ileri gelenlerine şiirler sunan Fuzuli, Irak’ın Osmanlı’ların eline geçmesiyle de Kanuni Sultan Süleyman ve Osmanlı ileri gelenlerine şiirler sunmuştur. Osmanlılar döneminde de Fuzuli’ye dokuz akçelik bir aylık bağlanmıştır. Fakat Fuzuli’nin o dönemin Nişancı Paşa’sına gönderdiği şikayet-name ‘sinden anlaşılıyor ki, Fuzuli kendisine bağlanan bu aylığı hiçbir zaman alamamıştır. Her iki dönemde de değeri anlaşılamayan ve gereken önem verilmeyen şairin yaşamı yoksulluk içinde geçmiştir, 1556 yılında Irak’ı kasıp kavuran veba salgınında ölmüştür.
Farsça ve Türkçe divanlarının önsözlerinden anlaşıldığına göre daha çocuk yaşta şiirle uğraşan Fuzuli genellikle şiirlerini Azeri Lehçesiyle yazmıştır. Ona göre divan edebiyatındaki şiir türlerinin en önemlisi gazeldir. O nedenle kendi gönlüne de gazeli seçmesini önermiştir.
Fuzuli’nin şiirleri diğer divan şairlerinin şiirlerinden bambaşka bir özelliğe sahiptir. Bu şiirlerde çoğunlukla aşk teması işlenmiştir. Şair, bir anlamda aşkı şiirlerinde metalaştırmış ve aşk derdinden mutlu olduğunu söylemiştir. Hatta bu dertten hiç kurtulmak istemediğini de vurgulamıştır. Ayrıca Fuzuli, divan şiirinin bir özelliği olan söz sanatlarını en ustaca kullanmış bir şairdir. O nedenle gazelleri ve diğer şiirleri hayli süslü ve anlaşılması çok zor şiirlerdir.
İyi şiirlerin yalnızca bilimle elde edilebileceğine inanan Fuzuli, bu düşüncesini Türkçe Divanı’nın önsözünde “ ilimsiz şiir, temeli yok duvar gibi olur, temelsiz duvar da sonunda itibarsız olur.”diye açıklar. Bu düşüncesini her zaman savunduğunu ve ilimsiz şiirden ruhsuz kalıp gibi nefret ettiğini vurgular.
Fuzuli, Eski Türk Edebiyatı’nda ünü ve etkisi en yaygın şairlerden biridir. Azeri ve Çağatay lehçeleriyle yazan şairler üzerinde olduğu gibi, Türkiye lehçesiyle yazan pek çok divan, tasavvuf, Halk ve Modern Türk Edebiyatı’nın ilk dönem şairlerine de büyük etkisi olmuştur.
Yapıtları; Türkçe, Arapça ve Farsça üç divan, Leyli vü Mecnun Mesnevisi, Kerbela olayını anlattığı nesir ve nazım karışımı Hadıkat-üs-Sueda ve Şikayet-name adlı Mansur mektuplarıdır.
Yapıtlarının bugünkü Türkçe ile basılmış örnekleri; Abdulbaki Gökpınarlı tarafından hazırlanmış Fuzuli Divanı, K. Akyüz- S. Yüksel- M. Cumbur tarafından hazırlanmış Türkçe Divan’ları vardır.
ya herşey okadar güzelki hepinizden Allah razı olsun hepiniz belkide islam dininin kardeş bir din olduğunu sembolize ediyorsunuz hepinize ayrı ayrı teşekkür ederim yeni gördüm bu siteyi ellerinize sağlık
ya ayrıca murabbanın söz sanatlarını bilen varsa gönderebilirmi
ahmet paşanın murabbası ama çabuk olursanız sevinirim yazılım var çünkü hepinize teşekkür ediyorum şimdiden adanadan ben
siteniz hayırlı olsun inşallah iyi sonuçlar alırsınız ALLAHIN SELAMI ÜZERİNİZDE OLSUN SEVGİLERLE
hayatımda duyduğum en anlamlı şiirlerden biri bu bi kere peygamber efendimizeyasılması çok güsel çok anlamlı
hepinizden allah razı olsun arkadaslar çooook yardımcı oluyosunuz Ve sizlere bi sorum daha olacak gazelin özelliklerıni soyleyebılırmisiniz simdiden tesekkür ederım
selamlar.bn bir ihl öğrencisiyim.sizlerle birşey paylaşmak istiyorum.okulumuzda düzenlenen 200 ayeti ezberleme yarışmasıyla ilgili olarak(ödül,umreye göturulme);kaç aydır bu yarsma için hazırlanıyordum.ve 26 04 07 günü hayatımda yasadıgım en buyuk heyecandı.çünku;yarısmaya gırmıstım.allah ın buyuklugunu bır kere daha anladım.nedenı ise;ewde bazen takıldıgım ayetlerı orada hiç şaşırmadan okumustum.ve sonuç kazandın dedıklerınde,bir an da ezberlerken kurdugum hayellerım fılm şerıdı gıbi gecmıstı aklımdan.çok mutluyum tanıdık tanımadık herkese bi şekılde mutlulugumun sebebını anlatıyorum.en cok heyecanlandıran şey ise bu yasta,bu genc yasımda kutsal topraklara alnımın teriyle gıdecek olmam(inşallah tabi).her zaman tv lerde gorurdum oraları ama sımdi yanı temmuzda insaallah oralarında kokusunu içime cekecek olmam benı cok mutlu edıyor.herkes bnm için dua etmeyı unutma dıyor.inşallah tüm mümın ve mümıneleri allah affeder(amin) selametle
@ Zeyneb hanim,
sizi cok cok tebrik ediyoruz.takdire sayan bi is sergileyip boylesine zorlu bi yarismayi Allah in yardimiyle kazanmasini bilmissiniz..o kutsal topraklara boylesine bi sekilde gitmek herkese nasip olmaz…insallah oralarda bu kardesinizi dualarinizdan eksik etmezsiniz…ismen dua ederseniz cok makbule gecer dogrusu.ayrica sirf orda diil akliniza geldikce duanizi istesem umarim cok sey istemis olmam sizden…lise ogrencisi olmaniza ragmen cogu kisiye ornek olacak bicimde burada da cogu insana yardimci oldunuz,Allah razi olsun..sakin degismeyin,guzelliklerinizi arttirarak daima koruyun insallah..Rabbim hayatta her daim yar ve yardimciniz olsun insallah..A.e.o
su kasidesi kaçıncı yy. da yazılmıştır?bu sorunun cevabını da koyarsanız sevinirim.
inşallah ederim.rabbim inşallah hatırlattırır da tüm dua isteyenlere ederim.çok mutluyum hala bir rüyada gibiyim.rüyalarımda hep hayallerını kurdugum şeyleri göruyorum.bir an önce temmuz ayının gelmesini istiyorum.aynı zamanda sabretmem gerektiğini de biliyorum.sizlerde ALLAH A EMANET OLUN.
mrb bana acilen swu kasidesi yle aynı teması işleyen bi şiir lazım eğer bilenniniz varsa gönderebilirmisiniz???????????
hersey ıcın cok tesekkurler
bu sıtenız benım fuzulı hakkında bılgı sahıp olmama sebep oldu.site kurucularına teşekkur edıyorum.dualarımda unutmıycam.Allah a emanet.
kotu gunde ıyı gunde dostsuz kalma sen bızı bırakmadınn senı cok sevıyozzzzzz
su an soktayım yorum yok inanamıyorum.yok su beyıtın acıklaması yok bu drken yaklaşık 170 yorum olmus vayyy beeee
gercekten tebrikler….Allah daim eylesin.Allah razi olsun cumlenizden…:)
ne güzel ALLAh(cc) hazırlayan ve emeği geçen lerden razı olun (ecmain)
merhaba arkadaşlar…hepinize teker teker teşekkür ediyorum..eksik fazla hiç önemli değil..önemli olan bir arkadaşımın da dediğine destek olarak söylüyorum…bu devride kuruyan gençliğin su kasidesinin suyuyla verdiği filizlersiniz siz.
site sahibine,destekçilere yardımcılara..hepinize ayrı ayrı teşekkürler..Türk dili edeb 3 sınıf öğrencisiyim..maalesef bu coşku bizim sınıft bile yok..ne diyeyeim liseli arkadaşlarım..Allah hevesinizi kırmasın..Kendi yolundan,Kutlu Nebin’nin yolundan sizleri ayırmasın..
ben su kasidesinde neden su teminin kullanıldığını arıyordum..bikaç cümleye kendi yorumumu da katarsam olacak bu iş..teşekkürler..
dua ile…
Aynı soruyu bn de sormustum Ebru kardeşşş.Hatta 28.yorumda.Sıte sahıbınden hemen cewap geldi,dedi ki fuzulu bır ızdırap şairidir .Gonlundeki bu izdirabı,gozyasina donusuyor ve gozyaslari da su ile temsil ediliyor.
İstersen bı de 29.yorumu oku.(ayhan öztürk e ait olanı)aynı soru tekrar gelınce,öğrettıklerı için bizden cevap gelmesını beklemış olabılırler.onlar bana öğretti Ebru kardes.sen de baskalarına İnş.Ebru kardeşe cevaplandırma şansını verdıği için SİTE SAHIBINE tesekkur ediyorum
merhabalar.su kasıdesı peygamber efendimize yazılmıstı degil mi?fuzuli az bile yazmıs bılıyor musunuz?o güzel mekke ve medıne sehrını grdukten sonra artık peygamber efendımız dendıgınde daha bı dusunuyorum.insan medıne’yi ve mekke’yi görunce ayrı bı duayla tekrar oraları gormek istiyor.hele peygamber efendımızın kabrını zıyaret etmeye gıderken kalabalıktan dolayı attıgımz küçük adımlar,yesıl dırekler arasında namaz kılma telasi(cennet bahcesı) vs.hele hele o kabenın kokusunu içimize cekmek muazzam bir duyguydu.hacerulesvede elleme telasi hepsi çok güzeldi.ama en muthiş olanı ne bılıyor musunuz dunyadakı mılyonlarca muslumanın tek bır yerde,dıl,meshep,renk ayrılıgı demeden tek bır Allah a,tek bir yone yaptıkları secde.allah inşallah sizlerede nasip eder.gıtmeden önce yıne yazmıstım buraya.ayhan özturk dua istemıstınız ısmen bılmem hatırladınız mı?dua ettım tüm isteyenlere.rabbım hepımızın yardımcısı olsun.
bu bilgiler çok işime yaradı tekrar tekrar teşekkür ederim!!!
imgeleride bi zahmet yazıverin lütfen
kasidedeki özel isimlerin şiirdeki işlevini bulan var mı dostlar
kasidede sizde uyandırdığı hisleri söylermisiniz 5 tane
su kasidesindeki söz sanatlarını allah rızası için birisi söyleyebilir mi acaba?
güsel olmş begendim elinise sağlik pisirmesi sisden yemesi bisden
söz sanatları hangi ölçüyle yazılmış ve kafiye ve redifleri lazım bana acilll
harikasınız… gercektenn
arkadaşlar bişey sorucam su kasidesi neden 32 beyittir bilen yazarsa çok mutlu olurum .
çok güzel (mrt)
harika super super! cok saolun
mukemmel !
cok ama cooook tesekkurler harika bilgiler icin
ya meraba burada iki kişi benim sıkıntımdan bahsetmiş ama cevap yazan olmamış benimde çok ihtiyacım olan bir konu bu ben su kasidesine benzeyen günümüz şiirlerini bulamıyorum lütfen bir fikriniz varsa bildiğiniz herhangi bir şiir söyleyin ben bayaadır araştırıyorum inanın öyle direk görünce hiç bakmadan size sorduğum birşey değil bu bulamadığım için yardım istiyorum….